Рецензия на книгу «Радания-Русь. Упражнения в исторической логике»
Книга А. Гайсинского «Радания-Русь. Упражнения в исторической логике» издательства "ИД РИС" представляет альтернативную историю. Такое направление становится всё более популярным в современной литературе.
Множество ученых и исследователе совершают научные открытия в области истории. Они затрагивают гипотезы о происхождении народов, выдвигают альтернативные версии уже сложившихся теорий. Многое из того, что было изучено десятилетиями, столетиями и тысячелетиями, они подвергают сомнениям.
Например, каково узнать, что евреи покидали не Египет тысячи лет назад, а Испанию? И что гора называлась не Синай, а Гибралтар? А что насчет Петра I, которого, по версии некоторых ученых, никогда не было? Сразу же рушится вся историческая основа и то, что веками базировалось на ней. Такие концепции дают пищу для размышлений.
Труд Аркадия Гайсинского не содержит столь фундаментальных открытий, но книга обладает довольно сильной аргументацией. «Радания-Русь» рассказывает о происхождении Руси, выдвигает версии о появлении разных народностей и образования слова «Европа». Гайсинский много лет собирал сведения, работал с источниками и оригиналами исторических документов, которые легли в основу его труда.
В книге встречаются такие цитаты:
«И вот нам открывается неожиданное явление. Только что возникшие из ниоткуда, из безвестности русы вдруг становятся купцами, да еще и на международной арене. Кто же такие этот народ, эти русы?»
«В самую рань в пятничный день поразили они вражьи полки половцев и рассыпались стрелами в поле, стали гнать девок-половецких, а с ними забрали и драгоценности, и дорогие аксамиты. Начали мостить мосты покрывалами и плащами, да по болотам и топким местам, да застилали разными одеждами и нарядами половецкими. Все во имя храброго Святославича — красный стяг, белое знамя и красный бунчук».
Некоторые тезисы автора потрясают. Так, в одном месте он пишет, что наименование города «Новгород» берет свое происхождение от «Невогарды» в период не раньше первой половины XI века. Затем он отмечает, что Новгород не считался частью Руси до XIII века.
Интересны рассуждения о происхождении слова «Европа». Автор пишет, что прослеживается связь между названием названием части света с именем «иверы», т.е. евреи. Но, как пишет Гайсинский далее, нет достаточных подтверждений данного тезиса, но нужно найти закономерную связь.